زندانی‌ها باید ثابت کنند که توبه واقعی کرده‌اند

در اوایل ماه آوریل ، مجله “Raqat” مصاحبه مفصلی با Hojjatoleslam Mousavi Tabrizi ، دادستان انقلابی انجام داد و از وی در مورد وضعیت زندانیان سیاسی ، به ویژه MEK ، که چند ماه قبل وارد مرحله مسلحانه در مقابل سیستم تازه کار جمهوری اسلامی شده بود ، پرسید. آنچه شما فکر می کنید بخشی از مصاحبه است که توسط روزنامه اطلاعات روز دوشنبه 19 آوریل چاپ شد:

ما از نزدیک شاهد تلاشهای گسترده و خستگی ناپذیر شما برای تأمین انواع امکانات رفاهی ، آموزشی ، آموزشی و فرهنگی برای زندانیان هستیم ، بنابراین سؤال من این است که تا کنون تأسیسات آموزشی ، رفاه و آموزشی تا کنون برای زندانیان تعیین کرده است و میزان تولید آنها چقدر است.

همانطور که گفتم ، من از ابتدا در ذهن بچه ها بوده ام و من کسی نبودم که به این بچه ها و افکار کودکان ، مانند برخی از برادران خوب ما ، حتی از دور توجه کنم. من خودم شاید در قوم شناخته شده بودم چون هم رادیکال و هم جوان بودم و در زمان انقلاب.

همچنین در طول انقلاب گذشته که من به طور مرتب با این بچه ها کار کردم ، می دانم چه چیزی باعث می شود این کودکان به یک جریان بروند. یا از جریان دور شوید. من می دانم که اکثریت قریب به اتفاق این بچه ها که در زندان هستند ، روی جریان ها کشیده شده اند و مطمئناً به خودشان وابسته نیستند. آنها بربرها نیستند ، خیانتکار نیستند ، مزدور نیستند و نمی خواهند به کشور خود خیانت کنند. فقط جریان ها به این امر منجر شده اند ، و آنها فکر می کنند کاری که انجام می دهند خدمتی به کشور است ، که هرگز به ایالات متحده خدمت نمی کند و آنها ضد آمریکایی هستند. البته ، من می گویم این بچه هایی که به طور معمول دستگیر می شوند ، من این امکان را در مورد رهبران نمی گذارم ، زیرا آنها می دانند که صد درصد به دلیل نفس ، ریاست جمهوری و قدرت یا اینکه واقعاً گروه های مرموز دارند. من در مورد رهبران خود ظن خوبی ندارم و آنها واقعاً نمی دانند جریان ها چیست ، اما این بچه هایی که حامی شده اند و این کار را انجام می دهند در این مورد هستند. و بنابراین ، هنگامی که من دادستان دادستان انقلابی شدم ، با وجود این واقعیت که ما در دادستان انقلابی به یک شخص سرنوشت ساز تبدیل شده ایم و باید با کشتن و اجرای آن ، این مسئله را حل کنیم ، من همچنین تجربیات زیادی را در تبریز داشتم. در این رابطه ، در تبریز ، ما جنبش بزرگ مردم مسلمان را با چهار نفر اعدام کردیم که به دنبال کشتار ، ضبط ، بسته شدن و اجرای آن نبودیم. آنچه بیشتر در رابطه با حرکت مردم مسلمان در خوشحالی برطرف شد ، اگرچه منافقین در چهره مذهبی قوی تر بودند و سوزش در تبریز بیشتر بود. ما ممکن است در حال حاضر 5 نفر مسلمان در زندان تبریز نداریم. نه در زندان تبریز ، بلکه در ایران. از آنجا که ما بسیار راهنمایی بوده ایم ، ما به مردم اطلاع داده ایم که آنها نه تنها مردم مسلمان بلکه 100 درصد افراد ضد مسلمان در تبریز هستند.

کسانی که در راهپیمایی گسترده مردم مسلمان جمع شده اند ، اکنون حزب الله هستند و خوب هستند. ما این تجربه را گفتیم که باید در اینجا انجام دهیم. البته ، مجرمان باید مجازات شوند ، اما کسانی که فریب خورده اند باید راهنمایی شوند و در برابر همان جنایتکاران قیام کنند. و اسلام این را می گوید. اسلام اصل راهنمایی را ترک می کند. وقتی می بینیم که قرآن به پیامبر موسی دستور می دهد که ذهن الی فرعون ، خاخام و کافر ، او نمی گوید اول به فرعون بروید و بگویید ، به او برگردید. همه می توانند برگردند. بنابراین اصل راهنمایی است. ما باید تمام امکانات خود را برای راهنمایی قرار دهیم. این باید تا حد ممکن باشد تا حد ممکن ، خداوند تا حد ممکن آرزو کند. روز اول که آمدم ، متأسفانه در زندان ها ، آنها روزنامه ها را ندادند. روزهای اول بود ، شلوغ بود ، رادیو ، روزنامه ها ، تلویزیون و برنامه های راهنمایی نبود. این یک مبلغ نبود ، و اولین روز من قدم خود را برای Evin برداشتم ، اولین برنامه ای که پیشنهاد کردم این بود که شما مجبور بودید برای هر اتاق یک تلویزیون بخرید. آنها گفتند که این دو یا سه میلیون است ، گفت که این بوده است.

در همان روز آنها برای خرید تلویزیون رفتند و به هر اتاق تلویزیون دادند و ما به قوم رفتیم و به برادران گفتیم که اکنون روزانه چند ساعت برنامه دارند. در اینجا ، برادران این حبس در Ghezel Hesar و Evin از برادران معنوی و پول کار می کنند. دو ساعت و نیم در روز در تلویزیون پخش می شود. برنامه درسی ، برنامه های تحقیق و تبلیغات و بعضی اوقات فیلم ها پخش می شود ، و شاید ما تقریباً یک میلیون تومانس را به زندان خریداری و داده ایم.

سپس تمام اقداماتی که ما در اینجا برای همه زندان های کشور انجام داده ایم ، گفته ایم که تلویزیون خریداری می کنیم. رادیو را بخرید و به آن پول بدهید و به بچه ها تبلیغ کنید. حتی در Tabriz آنها خود را در داخل کانون قرار داده اند ، تجهیزات تایپ وجود دارد و دارای فتوکپی هستند و دارای استنسیل هستند ، و من نمی دانم که آنها Xerox دارند و تمام کارهای خود را انجام می دهند و مجله داخلی را پخش می کنند.

بعد از اینکه ما انجام دادیم واقعاً همانطور که فکر می کردیم آمد. سیل استقبال از برادران و خواهران زندانیان ما ، که فریب خورده و بازی کرده بودند و انحراف فکری داشتند ، به خوبی مورد توجه ما قرار گرفتند و بازگشتند.

همانطور که می بینیم بسیاری از زندانیان وابسته به این گروه بی احترامی هستند و از رفتار و عملکرد گذشته خود عذرخواهی می کنند ، چقدر پذیرفته می شوند و آیا در محکومیت آنها مؤثر خواهند بود و معیارهای توبه چیست؟

این پشیمانی باید عملاً نشان داده شود. توبه به معنای این نیست که فرد یک روز گناه کند و بگوید که بخشش است. امام ساجاد (AS) روایتی دارد که در آن شخص می گوید که او توبه کرده است که وقتی توبه می کند ، آنقدر در برابر گناه کار می کند و بر خلاف گناهان می رود و قدم می زند که گوشت و پوست و استخوان که زمان گناهکار برای تغییر دارند و آنها تغییر می کنند و یک استخوان تازه را جایگزین می کنند.

بیایید کسی را در خیابان بکشیم و به اینجا بیایم که من توبه کردم! این توبه فقط این نیست که بگوییم توبه ، نه ، به همان اندازه که ما در رفتار چنین گروهی بوده ایم ، اکنون توبه این است که تمام فرصت های خود را در مبارزه با آن قرار دهیم و آن را بر روی اسلام قرار دهیم.

البته ، زیرا مقامات مسئول هستند که کسی که دیروز به آنها آمد و گفت که من توبه کردم ، آنها باید به احتیاط نگاه کنند و این زندانیان باید به مقامات بدهند تا کمی مشکوک به آنها نگاه کنند.

همان دختری که مرحوم آقای Dastgheib را به قتل رساند ، این روز و شب را می بیند و آنها توبه می کنند و تعهد می کنند و آن را آزاد می کنند و به آن می روند.

این زندانیان باید به ما این حق را بدهند که به آنها مشکوک باشیم. آنها در یک روند بودند. واقعاً باید برای ما ثابت شود که از این جریان خارج شویم. آنها ممکن است واقعاً خارج باشند ، اما حتماً برای ما اثبات شده است و این لحظه نیست.

این باید یک جریان با تاریخ تاریخ ، گذشت زمان داشته باشد. و با گذشت زمان ، آنها عملاً ثابت می کنند که از این روند آمده اند و به عقب برگشته اند ، و ما نمی توانیم کسانی را ببینیم که می گویند توبه کرده ایم و سپس می رویم و یکپارچگی سازماندهی و عملیات را انجام می دهند. ما نیز این کار را متوقف کردیم. باز هم ، این ریاکاری را در زندان نگه دارید ، به ما بگویید که توبه کرده ایم و این کار را در داخل عمل انجام می دهیم ، دیدیم که همانطور که دیدیم آزاد شده ایم و این کار را کرده ایم ، باید یک نگرش و غیره داشته باشیم. آنها باید ثابت کنند که ما توبه واقعی کرده ایم و دیگر به آن گروه نمی رویم ، پس محکومیت دیگر مشکلی نیست. 5 سال ، 2 سال ، 5 سال است که اثبات می شود ، آنها آزاد می شوند و ما آنها را برای غذا خوردن نگه نمی داریم. چرا یک نیروی انسانی خوب خوب در بخش است؟ ما آنها را به حزب الله می فرستیم و به اسلام ، قرآن و مردم حزب الله خدمت می کنیم. البته ، من می خواهم بگویم که زندانیان بلافاصله انتظار ندارند ما را آزاد کنیم تا اینکه گفتیم. ما نمی گوییم که آنها دروغ می گویند ، شاید او درست باشد ، اما این احساس در ما است ، زیرا می بینیم که برخی از افراد دروغ می گویند.