(تصاویر) آیا هیولا‌های تورات و انجیل همان دایناسور‌ها هستند؟

شاید یکی از چشمگیرترین تصاویر دایناسورها را بتوان در کتاب مقدس یافت. وقتی از موجودی به نام بیهموت نام برده می شود.

فصل 40 کتاب مقدس بهموت را موجودی گیاهخوار توصیف می کند که در نزدیکی آب زندگی می کند. ظاهرا بهموت موجودی عظیم الجثه با بدنی قوی و قدرتمند و دمی بزرگ است.

برخی از محققان معتقدند که Behemoth در کتاب مقدس به یک فیل یا اسب آبی اشاره دارد. با این حال، محققان دیگر معتقدند که Behemoth بیشتر شبیه یک دایناسور بود. به ویژه، شباهت زیادی به سالتازاروس و براکیوزاروس دارد.

سالتازاروس

سالتازاروس

براکیوزاروس

لویاتان دومین موجود دایناسور مانند است که در کتاب مقدس یافت می شود. لویاتان در فصل چهل و یکم کتاب مقدس به تفصیل شرح داده شده است. از آن به عنوان یک هیولای دریایی یاد شده است.

تصویر لویاتان در کتاب مقدس

قرار دادن عبارت «قلاب ماهی»، «زوبین» و «نیزه ماهیگیری» در کنار نام ظالم نشان دهنده ساکن بودن این حیوان در دریا است. برخی معتقدند که ظالم استعاره ای از تمساح است، حیوانی که امروزه می شناسیم. با این حال، لویاتان در کتاب مقدس به عنوان چیزی بسیار وحشتناک تر توصیف شده است.

علاوه بر این، فصل چهل و یکم لویاتان را به عنوان یک جانور وحشی توصیف می کند که با هیچ موجود دیگری روی زمین بی نظیر است. Juggernaut از آتش نفس می کشد و هیچ سلاح انسانی نمی تواند او را شکست دهد. در واقع کتاب مقدس این موجود را به عنوان قدرتمندترین هیولایی که تا به حال زندگی کرده است به تصویر می کشد، مانند اژدهایی افسانه ای که با نفس آتشین خود دشمنان خود را نابود می کند. Juggernaut به موازات درک مدرن از دایناسورها است. قدرت، خشونت، ظاهر و رفتار لویاتان ممکن است آن را در بین دایناسورهای باستانی قرار دهد.

علاوه بر دو موجود دایناسور مانند که در کتاب مقدس ذکر شده است، در کتاب های دیگر از مارمولک ها یا دیگر خزندگان غول پیکر یاد شده است. یکی از این حیوانات اژدها (اژدهای دریایی) است. تینین اغلب به اژدها، هیولاهای دریایی یا مارها در کتاب مقدس اشاره می کند و این هیولاها معمولاً توصیفات موازی دایناسورها را دارند. با این حال، متکلمان تانن را به طرق مختلف تفسیر می کنند.

تنین می تواند به خزندگان غول پیکر شبیه لویاتان اشاره کند که بیشتر با توصیف یک اژدهای دریایی مطابقت دارند. با این حال، استفاده از تینین در جمع می تواند به گروهی از شغال ها اشاره کند، حیوانی که هنوز هم وجود دارد. تنین کلمه عبری برای شغال است. بنابراین، محققانی که به وجود دایناسورها یا اژدها شک دارند ممکن است استدلال کنند که اژدها فقط یک شغال را توصیف می کند.

بر اساس جهان بینی کتاب مقدس، تانن ها بیشتر دایناسورها را توصیف می کنند تا شغال. همچنین برخی از محققین بین تانن و تانیم تمایز قائل شده اند و اشاره می کنند که این واژه ها معانی مختلف و شغال دارند.

علاوه بر موارد فوق، در یکی از فصل های کتاب مقدس که به آفرینش جانوران دریایی می پردازد، اصطلاح تانیم نیز ذکر شده و به موجودات دریایی اطلاق می شود. از آنجایی که شغال یک حیوان وحشی است، استفاده از نام آن در این فصل از کتاب مقدس منطقی نیست. در عوض، تنم باید به موجودات دریایی اشاره کند.

با این حال، استفاده از تانن برای توصیف موجودات دریایی به طور خودکار به معنای ایجاد دایناسورها، هیولاهای دریایی یا جوگرنوت ها نیست. برخی از دانشمندان معتقدند که صاف کردن به تعریف گسترده ای از حیوانات دریایی از جمله نهنگ ها، کوسه ها و ماهی مرکب اشاره دارد. بنابراین، تمام موجودات دریایی را می توان با استفاده از صاف کردن توصیف کرد.

از آنجایی که تانن ها می توانند انواع حیوانات آبزی یا خزندگان را توصیف کنند، این اصطلاح اشکال مختلفی دارد. در کتاب مقدس، مزامیر و اشعیا، تنن به جانوران قدرتمند دایناسور مانند، مانند لویاتان اشاره دارد. اما در تاریخ تثنیه، تینین ممکن است به نوعی کبرا اشاره داشته باشد. بنابراین، برخی از محققان می توانند استدلال کنند که تانن فقط یک نوع مار است و نه یک دایناسور!

با این حال، کلمه عبری دیگری وجود دارد که یک نوع مار را مشخص می کند: نهاش.

تنن ممکن است فقط به کبرا، نوع خاصی از مارها اشاره داشته باشد. اما نشاش ممکن است به انواع مارها اشاره داشته باشد. اگر این تعبیر درست باشد، می توان متن عهد عتیق را به گونه ای تفسیر کرد که عصای هارون به کبری تبدیل شد و عصای موسی به نوع دیگری از مار تبدیل شد!

منبع: خبرآنلاین